Umrah is the 'lesser pilgrimage' to the Ka'bah, which can be performed at any time of the year. Its essential acts are Ihram, Tawaf, Sa'i and shaving or trimming the hair. The Prophet ﷺ said: 'One Umrah to the next is an expiation for what is between them.'
عمرہ بیت اللہ کی «چھوٹی زیارت» ہے جو سال میں کسی بھی وقت کیا جا سکتا ہے۔ اس کے بنیادی اعمال احرام، طواف، سعی اور سر منڈوانا یا بال کٹوانا ہیں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: «ایک عمرہ دوسرے عمرے تک کے گناہوں کا کفارہ ہے۔»
1
Prepare for Ihramاحرام کی تیاری
Before reaching the Miqat (for travellers from Pakistan by air, usually Yalamlam, announced on the plane), clip nails, remove unwanted hair, take a ghusl (or wudu) and apply perfume to the body (not the ihram sheets). Men wear two unstitched white sheets (izar and rida) and sandals that leave the ankle bone uncovered. Women wear their normal modest clothing, without face veil (niqab) or gloves.
میقات سے پہلے (پاکستان سے ہوائی سفر میں عموماً یلملم، جس کا جہاز میں اعلان ہوتا ہے) ناخن کاٹیں، غیر ضروری بال صاف کریں، غسل (یا وضو) کریں اور بدن پر خوشبو لگائیں (احرام کی چادروں پر نہیں)۔ مرد دو بغیر سلی سفید چادریں (تہبند اور اوپر کی چادر) اور ایسی چپل پہنیں جس سے پاؤں کے اوپر کی ابھری ہڈی کھلی رہے۔ خواتین اپنے عام باپردہ کپڑے پہنیں، چہرے پر نقاب اور ہاتھوں میں دستانے نہ ہوں۔
Many Pakistani pilgrims change into ihram at home or at the airport and make the intention later near the Miqat. Crossing the Miqat without ihram requires a penalty (dam).
بہت سے پاکستانی عازمین گھر یا ایئرپورٹ پر احرام کی چادریں باندھ لیتے ہیں اور نیت میقات کے قریب کرتے ہیں۔ بغیر احرام میقات سے گزرنے پر دم لازم ہوتا ہے۔
Sahih al-Bukhari 1524; Sahih al-Bukhari 1539
2
Two rak'ahs and Niyyahدو رکعت نفل اور نیت
If it is not a disliked time, pray two rak'ahs nafl with the head covered. Then uncover the head (men) and make the intention for Umrah. The words below are commonly taught; the intention in the heart is what counts.
اگر مکروہ وقت نہ ہو تو سر ڈھانپ کر دو رکعت نفل پڑھیں۔ پھر (مرد) سر کھول کر عمرے کی نیت کریں۔ نیچے دیے گئے الفاظ عام طور پر سکھائے جاتے ہیں؛ اصل نیت دل کا ارادہ ہے۔
Allahumma inni uridul-'umrata fa-yassirha li wa taqabbalha minni.
Meaning: O Allah, I intend to perform Umrah, so make it easy for me and accept it from me.
اے اللہ! میں عمرے کا ارادہ کرتا ہوں، اسے میرے لیے آسان فرما اور مجھ سے قبول فرما۔
The Prophet ﷺ said 'Labbayka 'umratan' when entering ihram for Umrah; the longer wording is from fiqh books.
نبی ﷺ نے عمرے کا احرام باندھتے وقت «لبیک عمرۃً» فرمایا؛ لمبے الفاظ فقہ کی کتب سے ہیں۔
Sahih Muslim 1232
3
Talbiyahتلبیہ
Immediately after the intention, recite the Talbiyah: men aloud, women quietly. Saying it (in the Hanafi school, with the intention) puts you in the state of ihram. Repeat it often until you begin Tawaf.
نیت کے فوراً بعد تلبیہ پڑھیں: مرد بلند آواز سے اور خواتین آہستہ۔ (حنفی مسلک میں) نیت کے ساتھ تلبیہ پڑھتے ہی آپ احرام کی حالت میں داخل ہو جاتے ہیں۔ طواف شروع کرنے تک کثرت سے تلبیہ پڑھتے رہیں۔
Labbayk Allahumma labbayk, labbayka la sharika laka labbayk, innal-hamda wan-ni'mata laka wal-mulk, la sharika lak.
Meaning: Here I am, O Allah, here I am. Here I am, You have no partner, here I am. Surely all praise, grace and sovereignty belong to You. You have no partner.
حاضر ہوں، اے اللہ! میں حاضر ہوں۔ حاضر ہوں، تیرا کوئی شریک نہیں، میں حاضر ہوں۔ بے شک تمام تعریفیں، نعمتیں اور بادشاہی تیری ہی ہے۔ تیرا کوئی شریک نہیں۔
Sahih al-Bukhari 1549; Sahih Muslim 1184
4
Prohibitions of Ihramاحرام کی پابندیاں
While in ihram do not: cut hair or nails; use perfume or scented soap; have marital relations or intimate talk; hunt; argue or fight. Men must not wear stitched clothing shaped to the body, or cover the head; women must not cover the face with a veil touching it, or wear gloves.
احرام کی حالت میں یہ کام منع ہیں: بال یا ناخن کاٹنا؛ خوشبو یا خوشبودار صابن استعمال کرنا؛ ہمبستری یا شہوت کی باتیں؛ شکار کرنا؛ لڑائی جھگڑا۔ مرد جسم کی ساخت پر سلے ہوئے کپڑے نہ پہنیں اور سر نہ ڈھانپیں؛ خواتین چہرے سے لگنے والا نقاب اور دستانے نہ پہنیں۔
Violating a prohibition may require a penalty (dam or sadaqah); ask a scholar if this happens.
کسی پابندی کی خلاف ورزی پر دم یا صدقہ لازم ہو سکتا ہے؛ ایسا ہو جائے تو کسی عالم سے پوچھیں۔
Qur'an 2:197; Sahih al-Bukhari 1542; Sahih al-Bukhari 1838
5
Entering Masjid al-Haramمسجدِ حرام میں داخلہ
Enter with the right foot, reciting the dua for entering the mosque. When you first see the Ka'bah, make dua, as it is a time of acceptance.
دایاں پاؤں پہلے رکھ کر مسجد میں داخلے کی دعا پڑھتے ہوئے داخل ہوں۔ کعبہ پر پہلی نظر پڑے تو دعا کریں، یہ قبولیت کا وقت ہے۔
Bismillahi was-salatu was-salamu 'ala Rasulillah. Allahummaftah li abwaba rahmatik.
Meaning: In the name of Allah, and peace and blessings be upon the Messenger of Allah. O Allah, open for me the doors of Your mercy.
اللہ کے نام سے، اور رسول اللہ ﷺ پر درود و سلام ہو۔ اے اللہ! میرے لیے اپنی رحمت کے دروازے کھول دے۔
Sahih Muslim 713; Sunan Ibn Majah 771
6
Tawaf (7 circuits)طواف (سات چکر)
Stop the Talbiyah. Men uncover the right shoulder (idtiba'). Stand in line with the Black Stone (Hajar al-Aswad, marked by a green light), make the intention for Tawaf, raise your hands and say 'Bismillahi Allahu Akbar', then kiss the Stone, touch it, or simply point to it from a distance (istilam). Walk anticlockwise keeping the Ka'bah on your left, including the Hatim. Men walk briskly (ramal) in the first three circuits. Each circuit ends at the Black Stone; repeat the istilam at the start of each. Seven circuits complete the Tawaf. You must have wudu.
تلبیہ بند کر دیں۔ مرد دایاں کندھا کھول لیں (اضطباع)۔ حجرِ اسود (جس کی نشاندہی سبز روشنی سے ہوتی ہے) کے سامنے کھڑے ہو کر طواف کی نیت کریں، ہاتھ اٹھا کر «بسم اللہ اللہ اکبر» کہیں، پھر حجرِ اسود کو بوسہ دیں، ہاتھ لگائیں یا دور سے اشارہ کر کے ہاتھ چوم لیں (استلام)۔ کعبہ کو بائیں طرف رکھتے ہوئے حطیم کے باہر سے چلیں۔ مرد پہلے تین چکروں میں اکڑ کر تیز چلیں (رمل)۔ ہر چکر حجرِ اسود پر ختم ہوتا ہے اور ہر چکر کے شروع میں استلام کریں۔ سات چکر سے طواف مکمل ہوتا ہے۔ طواف کے لیے وضو ضروری ہے۔
بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُ أَكْبَرُ
Bismillahi, Allahu Akbar.
Meaning: In the name of Allah; Allah is the Greatest.
اللہ کے نام سے، اللہ سب سے بڑا ہے۔
There are no fixed duas for each circuit; recite any dhikr, dua or Qur'an in any language. Do not push or harm others to reach the Black Stone. Ramal and idtiba' apply only in a Tawaf followed by Sa'i.
ہر چکر کی کوئی مقررہ دعا نہیں؛ کسی بھی زبان میں ذکر، دعا یا تلاوت کریں۔ حجرِ اسود تک پہنچنے کے لیے دھکم پیل نہ کریں۔ رمل اور اضطباع صرف اس طواف میں ہیں جس کے بعد سعی ہو۔
Sahih al-Bukhari 1603; Sahih al-Bukhari 1613; Sunan Abi Dawud 1883
7
Between Rukn Yamani and the Black Stoneرکنِ یمانی اور حجرِ اسود کے درمیان
When you reach the Yemeni Corner (Rukn Yamani), touch it with the right hand if easy, without kissing or pointing. Between it and the Black Stone, recite this Qur'anic dua.
رکنِ یمانی پر پہنچیں تو آسانی ہو تو دائیں ہاتھ سے چھو لیں، بوسہ یا اشارہ نہ کریں۔ رکنِ یمانی اور حجرِ اسود کے درمیان یہ قرآنی دعا پڑھیں۔
Rabbana atina fid-dunya hasanatan wa fil-akhirati hasanatan wa qina 'adhaban-nar.
Meaning: Our Lord, give us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the punishment of the Fire.
اے ہمارے رب! ہمیں دنیا میں بھلائی عطا فرما اور آخرت میں بھلائی عطا فرما اور ہمیں آگ کے عذاب سے بچا۔
Qur'an 2:201; Sunan Abi Dawud 1892
8
Two rak'ahs at Maqam Ibrahimمقامِ ابراہیم پر دو رکعت
Cover the right shoulder again. Pray two rak'ahs behind Maqam Ibrahim if possible (or anywhere in the mosque if crowded), reciting Surah al-Kafirun in the first and al-Ikhlas in the second. Avoid the disliked times.
دایاں کندھا دوبارہ ڈھانپ لیں۔ ممکن ہو تو مقامِ ابراہیم کے پیچھے (رش ہو تو مسجد میں کہیں بھی) دو رکعت پڑھیں، پہلی میں سورۃ الکافرون اور دوسری میں سورۃ الاخلاص۔ مکروہ اوقات سے بچیں۔
وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى
Wattakhidhu min maqami Ibrahima musalla.
Meaning: And take the standing place of Ibrahim as a place of prayer.
اور مقامِ ابراہیم کو نماز کی جگہ بناؤ۔
These two rak'ahs are wajib in the Hanafi school and Sunnah in the others.
یہ دو رکعتیں حنفی مسلک میں واجب اور دیگر مسالک میں سنت ہیں۔
Qur'an 2:125; Sahih Muslim 1218
9
Drink Zamzamزمزم پینا
Drink Zamzam water to your fill, standing facing the Qiblah if possible, and make dua for anything you need. The Prophet ﷺ said: 'The water of Zamzam is for whatever it is drunk for.' If possible, return to touch the Black Stone before Sa'i.
قبلہ رخ ہو کر پیٹ بھر کر زمزم پئیں اور جو چاہیں دعا مانگیں۔ نبی ﷺ نے فرمایا: «زمزم کا پانی جس نیت سے پیا جائے اسی کے لیے ہے۔» ممکن ہو تو سعی سے پہلے حجرِ اسود کا استلام کریں۔
Allahumma inni as'aluka 'ilman nafi'an, wa rizqan wasi'an, wa shifa'an min kulli da'.
Meaning: O Allah, I ask You for beneficial knowledge, abundant provision and a cure from every illness.
اے اللہ! میں تجھ سے نفع دینے والا علم، کشادہ رزق اور ہر بیماری سے شفا مانگتا ہوں۔
This dua is reported from Ibn 'Abbas (RA); any dua may be made.
یہ دعا حضرت ابنِ عباسؓ سے منقول ہے؛ کوئی بھی دعا مانگی جا سکتی ہے۔
Sunan Ibn Majah 3062; Sunan ad-Daraqutni (dua of Ibn 'Abbas)
10
Sa'i between Safa and Marwahصفا اور مروہ کے درمیان سعی
Go to Safa and recite the verse below, then face the Ka'bah, raise the hands in dua and say the dhikr of Tawhid. Walk to Marwah (one lap); men jog lightly between the green lights. At Marwah, face the Ka'bah and repeat the dhikr and dua. Marwah back to Safa is the second lap. Complete seven laps, ending at Marwah. Wudu is recommended but not required.
صفا پر جا کر نیچے دی گئی آیت پڑھیں، پھر کعبہ کی طرف رخ کر کے ہاتھ اٹھا کر دعا کریں اور توحید کا ذکر کریں۔ مروہ کی طرف چلیں (ایک چکر)؛ مرد سبز روشنیوں کے درمیان ہلکا دوڑیں۔ مروہ پر کعبہ رخ ہو کر یہی ذکر اور دعا کریں۔ مروہ سے صفا تک دوسرا چکر ہے۔ سات چکر پورے کریں جو مروہ پر ختم ہوں گے۔ سعی کے لیے وضو مستحب ہے، شرط نہیں۔
Innas-Safa wal-Marwata min sha'a'irillah. Abda'u bima bada'allahu bih.
Allahu akbar (3x). La ilaha illallahu wahdahu la sharika lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu wa huwa 'ala kulli shay'in qadir. La ilaha illallahu wahdah, anjaza wa'dah, wa nasara 'abdah, wa hazamal-ahzaba wahdah.
Meaning: Indeed Safa and Marwah are among the symbols of Allah. I begin with what Allah began with.
Allah is the Greatest. There is no god but Allah alone, without partner; His is the dominion and His is the praise, and He has power over all things. There is no god but Allah alone; He fulfilled His promise, helped His servant and alone defeated the confederates.
بے شک صفا اور مروہ اللہ کی نشانیوں میں سے ہیں۔ میں وہاں سے شروع کرتا ہوں جہاں سے اللہ نے شروع کیا۔
اللہ سب سے بڑا ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں، اسی کی بادشاہی ہے اور اسی کی تعریف ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، وہ اکیلا ہے، اس نے اپنا وعدہ پورا کیا، اپنے بندے کی مدد کی اور اکیلے تمام لشکروں کو شکست دی۔
The verse is recited only at the start of the first lap. Between the hills, 'Rabbighfir warham, innaka antal-a'azzul-akram' is reported from Ibn Mas'ud and Ibn 'Umar (RA).
آیت صرف پہلے چکر کے شروع میں پڑھی جاتی ہے۔ دونوں پہاڑیوں کے درمیان «ربِّ اغفر وارحم انک انت الاعز الاکرم» حضرت ابنِ مسعودؓ اور ابنِ عمرؓ سے منقول ہے۔
Qur'an 2:158; Sahih Muslim 1218
11
Halq or Taqsir (end of Umrah)حلق یا قصر (عمرے کا اختتام)
Men shave the whole head (halq, which is better) or trim the hair (taqsir) from all over the head. Women gather their hair and cut about a fingertip's length (about an inch) from the ends. Your Umrah is now complete and the ihram restrictions are lifted.
مرد پورا سر منڈوائیں (حلق، جو افضل ہے) یا پورے سر کے بال کتروائیں (قصر)۔ خواتین اپنے بال اکٹھے کر کے سروں سے تقریباً ایک پور (ایک انچ) کے برابر کاٹ لیں۔ اب آپ کا عمرہ مکمل ہو گیا اور احرام کی پابندیاں ختم ہو گئیں۔
Hanafi minimum: at least a quarter of the head trimmed by a fingertip's length. Shafi'is consider three hairs sufficient; Malikis and Hanbalis require trimming from all over the head. The Prophet ﷺ prayed three times for those who shave.
حنفی مسلک میں کم از کم چوتھائی سر کے بال ایک پور کے برابر کاٹنا ضروری ہے۔ شافعی تین بال کاٹنا کافی سمجھتے ہیں؛ مالکی اور حنبلی پورے سر سے کاٹنا لازم کہتے ہیں۔ نبی ﷺ نے سر منڈوانے والوں کے لیے تین بار دعا فرمائی۔
Sahih al-Bukhari 1727; Sahih Muslim 1302
Sources
Qur'an 2:125; 2:158; 2:196-201
Sahih al-Bukhari, Kitab al-Hajj; Abwab al-'Umrah
Sahih Muslim, Kitab al-Hajj (incl. hadith of Jabir, 1218)
